美女胸 18

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                冬不拉

                冬不拉的读音

                dōngbùlā

                冬不拉的解释

                哈萨克族ξ 的弦乐器,形状略象半个梨加上长柄,一般有两根卐弦或四根弦。

                冬不拉的扩展阅读

                冬不拉 - 种类
                冬不拉

                冬不拉的种类繁多,大都由整块松木或桦木凿成,雕刻精细,镶嵌美观。音箱◇有两种形式:一种是三角形,以近代诗人阿巴衣的名字命名,叫“阿巴衣冬不拉”;一︼种是椭圆形,以哈萨克的民间阿肯江布╳尔的名字命名,叫“江⌒布尔冬不拉”。两种冬不拉,外形不同,音色也各有千秋。琴弦用羊肠制成,多数为两∩根,也有三♀根的。现已改用尼龙缠钢丝弦代替了羊肠弦,并增加和使用铜质品位。

                冬不拉弹奏的力度和速▅度变化多端,尤其适合表現快速的乐曲。

                哈萨克族的音乐⊙工作者,对冬不拉进行了改革,增而后朝點了點頭加了品位,改用钢丝弦,扩大∞了音域,增大了音量。制成有高低音不同的而且冬不拉。如四弦十二品的最高音冬不拉、四弦十五品的高音冬不拉→、二弦十三或十四品的中》音冬不拉、二弦十七品♀的次中音冬不拉和十品的低音冬不拉等。

                演奏东不拉,将琴斜置于怀中,左手持琴按弦Ψ,右手弹拨。左手按弦时,多用食指和拇指,其次是中指和无名指,小指很少︽使用,右手主要用中指和拇指拨弦,其余三指少用【,有时也使用拨片弹奏。一般以外弦奏旋律,内弦作和弦衬托@,有时也¤相反,还经常用〒内外弦同时弹奏旋律。

                冬不拉 - 美丽传说

                冬不拉是新疆哈萨克族人心爱的乐器,它的来历,有一个美丽动人的故事。

                冬不拉
                传说,很早以前,草原上◣有一个残暴的可汗。与他一样凶狠残暴的儿@ 子,在为☆他筹办50大寿前的一次狩猎中失踪,可汗命令王宫里的奴仆必须在三那數千道攻擊終于是落到了那金色光罩之中天内找到他,谁带来不好的消息,谁将会受ω到嘴里灌满鼎沸铝水的惩罚。  

                一个年轻的骑手在一棵胡杉旁◆发现了可汗儿子的尸体。他找到了草原上最聪明的老牧人,请他帮忙出主∞意,老人苦思了好久,终于想出了办ω 法:只要不用嘴说,就可以逃脱残酷的惩罚。只见他从房前的树上据下两块最好的薄木板,宰杀了自己的※马,抽出马▲腿上两条长筋。 

                老人将薄求金牌板和长筋做成了一把神奇的乐器。带领寻找可汗儿子的仆役们纵马直奔王宫。来到王宫,可汗坐在他↑的宝座上,在宫殿的中央摆着一口装满鼎沸铝水的锅。“你给我带来了王】子的消息吗?”可汗冲着老人凶残狂吼。老人拿出昨夜赶制的乐器对着可汗弹起来。

                凄美的乐声如实地讲述了事情的经过。可汗」听完暴跳如雷,要处罚老牧々人,老牧人神情镇定的告诉可汗,发出声音的是我手里的冬不拉,如∑ 果要处罚就处罚它。  

                失去理智的ξ 可汗,命令█武士处罚老牧人,老牧人拿起冬不拉唱起了心底埋藏已久的积愤。

                老人的歌使仆『役们个个抬起了头,宫廷武士挺直了△胸膛,跟随着老人◇一起高唱。歌声像火山爆发,可汗顿时失去了往日的威严,他被愤怒的歌声吓①得瘫痪了,从高︼高的王位上摔下来,摔进劍無生一頓那鼎沸的铝锅里。这就是冬不拉的第一支歌,从此以后,草原上實力便流行开了哈萨克人民心灵的伙伴——冬不拉。

                冬不拉

                另一传说
                很久以前,哈萨克人就居住在靠近一片森林的〓地方,过着宁静◣的游牧生活。结果森林里有一只凶恶的瞎熊,经常跑出来伤害牧人和牲畜,使人们不得安宁,国∴王派去了几批猎人都被瞎熊伤害了。

                国王的独生子◢名叫“冬不拉”,他瞒着父王,挺身而出,为民除害,与瞎熊进行了一场轰轰轰烈烈的搏斗,杀死了瞎熊,自己也不幸牺牲。当牧民们找到王子的尸体时√,都泣不成声,谁也不敢把这第四百九十三个消息告诉给国王。

                这时有个名叫阿肯的老牧民站了出来,自告奋勇地去见国王。国王问他:你知道王→子的下落么?阿肯土玄武指着一棵高大的松树说:尊敬的陛下,它知道王子的下落。国王生气地说∏:明天它如果不▼告诉我,我就杀了你。聪明阿肯在牧民们的帮助下,砍下大树的一个支杈,连夜制作〗成一把精美的乐器,第二天在大森林前草原↙上,用琴声歌颂王子的壮举,倾诉对王子的崇敬和怀念。

                琴声中有阵阵松涛,有王子的∑怒吼,有瞎】熊的哀鸣,也有草原人民悲伤的啜泣,国王听着琴声,悲痛万分,是松木制成的乐器把王子不幸的消息告诉了国◎王。从此,哈萨克人有了自己的乐器,为纪念王子,人们以“冬不拉”来命名乐器的名字,而弹唱冬不拉的民间歌唱家便叫做“阿肯”。

                冬不拉
                冬不拉 - 阿肯弹唱

                阿肯弹↓唱丰富了草原文化的底蕴。冬不拉伴奏下的歌〗声,充溢着强烈的民族气质、性格、理想与追求,散发着浓郁的生活气息与地域风情。歌词中有大◤量的谚语、比喻、哲言,睿智①而通俗,机警而幽默,生动而风趣,朴素凝炼,浅显易懂。

                弹奏曲调有的含蓄而内蕴;有的外露而奔☉放;有的◣沉稳而缠绵;有的粗犷而强悍,融合了东方与西方音乐的元素,是哈萨克民族历史与现实精神世界的ㄨ真实反映。歌词和曲调水乳∴交融,飞翔在广袤的草原上,因而形成了“歌和马是哈萨克人的两←只翅膀”的写照,和从生〖到死“唱着来唱着〇去”的民族特色文化。

                传说填补信史的空白。冬不拉以简朴轻盈的构造,蓄纳天地万籁●之声,淋漓尽∑ 致地传达出草原特殊的音乐语汇,表达着哈萨克人民的悲欢离合和喜怒哀乐。在阶级社会中,冬不拉琴伴随¤着牧羊人飘动的篝火,伴随着阿肯激昂不平的声调,诉说着草原上的愤懑与辛酸。

                冬不拉 - 与热瓦普的区别
                热瓦普
                由来不同:
                热瓦普是维吾尔族和塔吉克族弹弦乐器。流传在塔吉克族的ζ叫拉布卜。十四♀至十五世纪已出现。清代列入四部乐。 

                冬不拉,哈萨克族弹弦乐器,是新疆地区弹唱音乐的重要伴奏乐器。

                组成结构不同◥
                热瓦普音箱半♀球形,木质,蒙以蟒皮,张『五根金属弦,多个音品(改革的热瓦普音品可多至二十六个)。

                冬不拉的音箱为木质的,有扁平※和瓢形两种,琴杆上有九个缠皮∮线的品位,张两根弦。解放 后,冬不拉ぷ经过改革,增加了品位,改用钢丝弦,音域得到扩㊣大的同时增大了音量。制【成高低不同的冬不拉、二底細弦十三或十四品的中音冬不拉、二弦十七品的次中音冬正是封天大結界不拉和十品的低音冬不拉等。高、中音冬不拉的音色明」亮、清脆、技巧灵活。

                演奏←方式不同
                热瓦普的音色响亮◤,多用于合奏与伴奏,亦可作为独奏乐器使用。独奏乐曲为木卡姆或民歌的曲⊙调,现已有不少新的独▆奏作品出现。

                作为新疆地╱区弹唱音乐的重要伴奏乐器,冬不拉可奏出三度、四度、五度、六度和八度的和音。音量较小,一般用于自弹自唱、独奏与合奏等〒。

                冬不拉 - 名曲

                流传在民间的冬不拉乐曲达200多首,其中以马为题材的乐曲最多。其次为描写狩猎生活、歌颂美丽山河和反映☆青年男女爱情生活的。解放后出现的较优秀的独奏曲有《高潮》、《热爱祖国》、《延安颂》和《伊犁河的波∏浪》等,协奏曲有《美丽的巴尔鲁克山》等。

                冬不拉 - 参考资料

                1、《中国民族乐器》
                2、大唐资料
                3、百度百科


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